Resposta aos Dez Questionamentos de Azenilto Brito

O Pastor Adventista Azenilto G. Brito me enviou uma mensagem no Facebook em fevereiro (que eu só vi agora) com dez perguntas que ele faz a ex-adventistas. Bom, se você acompanha debates em páginas que debatem o adventismo, vai notar que ele simplesmente não sabe debater. E veremos o por que ao longo das respostas também. Além disso, digo de ante-mão que eu não voltarei ao adventismo. Jamais. Já esta bem claro pra mim que as doutrinas não são verdadeiras e que Ellen White não é uma profetisa de Deus. De qualquer forma, vamos responder ao questionário dele.

Resposta aos Dez Questionamentos de Azenilto Brito

Ele começa:

Tenho encaminhado este texto a ex-adventistas e até agora o que recebi como "resposta" tem sido decepcionante. Só uma ex-adventista é que se pôs a tentar responder, mas tudo mero FINGIMENTO, nada de concreto, convincente

Manda esses questionamentos pro Paulo Romeiro. Quero ver se sair bem (y).

Primeira Pergunta

** 10 PERGUNTAS AOS EX-ADVENTISTAS (DOS QUE AINDA ACEITAM A VALIDADE DA BÍBLIA E DA RELIGIÃO)**

1o. - Por que não se encontram ex-adventistas que sejam fiéis e entusiastas observadores do domingo, como ensinam que deviam ser os crentes segundo as confissões de fé, credos, catecismos, clássicos, históricos da cristandade protestante-evangélica?

Porque não somos fariseus e nem judeus. Não existe lei do domingo. Muito menos lei de guarda de um dia pra cristãos.

Azenilto, esta contradizendo a si mesmo. Note que primeiro ele diz que as questões são pra quem crê na Bíblia, mas depois apela pra credos, catecismos, etc. Nenhum membro de nenhuma denominação coloca os credos e documentos oficiais no nível da Bíblia, a não ser que ele seja burro.

Mesmo se esse argumento fosse válido, em que pé ele mostraria o adventismo ou a guarda do sábado como verdadeiros? Em lugar algum. O argumento seria:

1-      Ex-adventistas deveriam guardar o domingo

2-      Ex-adventistas não guardam o domingo

3-      Portanto, o adventismo da guarda do sábado é verdadeiro

Note que a conclusão não segue das premissas. Logo, o argumento todo dele é um Red Herring (uma distração).

Segunda Pergunta

2o. - Estão cientes das reais origens desse conceito prevalecente no evangelicalismo contemporâneo de "dianenhumismo/diaqualquerismo", que simplesmente não corresponde aos ensinos AINDA VIGENTES para o cristianismo protestante?

- Obs.: Pois tudo começou com uma visão sobre a volta de Cristo de Margaret MacDonald em 1830, contrariando o ensino bíblico, que, porém, empolgou alguns líderes evangélicos, os quais passaram a especular sobre "dispensações", o que desembocou não só numa mirabolante escatologia israelocêtrica, como num falso entendimento da relação Lei & Graça. Para saberem mais a respeito, vejam este estudo e não deixem de ver os vídeos de eruditos evangélicos do maior respeito e conceito, como o Dr. Russell Shedd (teólogo batista), e o bispo metodista Ildo de Melo:

http://forumevangelho.com.br/t3981-as-raizes-catolicas-da-escola-interpretativa-dispensacionalista

Todo o argumento dele comete a falácia genética. Tenta invalidar a verdade de uma crença ou posição atacando como ela possa ter se originado. Isso não funciona. É como se eu dissesse que Azenilto é um Criacionista de Terra Jovem porque é adventista e o adventismo obriga a crer nisso. Ou como se eu atacasse a teologia da substituição dele dizendo que ela teve origem no antissemitismo de Agostinho e outros. 
E de fato ele esta errado. John Darby falou sobre a questão do arrebatamento pré-tribulacionista três anos antes de Margatet MacDonald, e não há evidências de que ele tenha tido contato com ela. Sua conclusão foi baseada no estudo bíblico que mostrou claramente a separação entre a Igreja e Israel. As visões de MacDonald também não se encaixam na teologia pré-tribulacionista. De acordo com ela, a igreja passará por uma tribulação e será purgada pelo Anti-Cristo. Como diz Todd Strandberg:

Quando se examina de perto a visão de MacDonald, se torna claro que sua visão não poderia ser uma pré-tribulacionista. MacDonald viu um “julgamento furioso que seria para nos testar”, e ela viu que a Igreja seria purgada pelo Anti-Cristo. Qualquer pre-tribulacionista pode te dizer que a Igreja vai ser removida antes do advento do Anti-Cristo. John Bray, um anti-arrebatamento, disse ele mesmo que Margaret MacDonald estava ensinando uma única vinda de nosso Senhor Jesus. Isso contradiz a doutrina do arrebatamento atual, que ensina um evento em dois estágios – primeiro, Cristo vindo por Sua Igreja e segundo, sete anos depois Ele retorna para a terra. Com tantas contradições entre a visão de MacDonald e o pré-tribulacionismo de hoje, se torna difícil fazer uma ligação. (Margaret MacDonald Who?, http://www.raptureready.com/rr-margaret-mcdonald.html)

Quer errar mais, Azenilto? Então bora la. Entre o final do primeiro século e metade do segundo, o documento intitulado “O Pastor de Hermas” foi escrito. Apesar de não ser como o ensino pré-tribulacionista atual, ele nos da algum sinal da doutrina:

“Vocês escaparam da grande tribução por causa de sua fé, e porque vocês não duvidaram na presença de tal besta. Va, portanto, e diga aos eleitos de Deus os Seus feitos, e diga a eles que essa besta é um tipo da grande tribulação que esta vindo. Se então vocês se prepararem, e se arrependerem com todo o seu coração e voltarem-se ao Senhor, será possível para vocês escaparem disso, se o seu coração for puro, e vocês passarem o resto dos dias de suas vidas servindo ao senhor sem falta.”  (The Shephed of Hermas, 96 d.C.-150 d.C.)

Victorino de Pettau escreveu seu comentário sobre Apocalipse 6 por volta de 270 d.C.:

“E o céu retirou-se como um livro que se enrola” Pois para o céu ser enrolado, quer dizer, a Igreja deve ser levada embora. “e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares” intima que na ultima perseguição todos os homens saiam de seus lugares; quer dizer, que os bons serão removidos para não serem perseguidos. (Victoriano de Pettau, 270 d.C. – 303 d.C.)

Irineu, no segundo século, escreveu:

Essas nações, porém, que não levantarem seus olhos para o céu, nem retornarem gratidão ao seu Criador, nem desejarem ter a luz da verdade, mas que eram como ratos cegos nas profundezas da ignorância, a palavra os reconhece justamente “como a gota de um balde, e como o pó miúdo das balanças – de fato, como nada” Úteis e aproveitáveis ao justo, como o restolho conduz ao crescimento do trigo, ou a palha, por meios de combustão, serve para derreter o ouro. Por isso, quando, no fim, de repente a Igreja for levada daqui, “haverá, como está escrito, uma tribulação como nunca houve desde o princípio e nunca mais haverá”. (Irineu, Contra as Heresias, 29.1)

Em On The Last Times 2, pseudo-Efraim escreveu:

Pois todos os santos e eleitos de Deus estão reunidos, antes da tribulação que virá, e serão levados ao Senhor para que não vejam a confusão que irá cobrir o mundo por causa de nossos pecados. (Efraim, On The Last Times 2, 306 d.C. – 373 d.C.)

No texto enviado, ele cita documentos oficiais do protestantismo, teólogos e etc. Eu não sei como isso é relevante. Judeus e Cristãos não são os mesmos. Paulo separa bastante entre Judeus, Gentios e a Igreja:

Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus. - 1 Coríntios 10:32

E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus. - Gálatas 6:16

Eu também indicaria a leitura desses dois artigos (ja que ele pode, eu posso também, né?):

Sola Scriptura: “Não Sou O Israel de Deus!” http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/NaoSouOIsraelDeDeus-HFontes.htm

One for Israel: “Has the Church replaced Israel?”, https://www.oneforisrael.org/bible-based-teaching-from-israel/has-the-church-replaced-israel/

E esse vídeo do Michael Brown, talvez o maior especialista em profecias messiânicas da atualidade: “Has the Church replaced Israel?” https://www.youtube.com/watch?v=8xHSE__cHJM

Eu fico com o que a Bíblia ensina. E ela ensina o que ele chamou de “dianenhumismo”. Do mesmo modo que não há lei do sábado ou domingo pra cristãos, também há passagens claras que dizem que a lei foi cumprida em Cristo (leia Êxodo 31:13-18; 34:27-28; Deuteronômio 9:9; e depois Hebreus 8:13-9:4; também leia Mateus 5:17-22 e veja que Jesus veio cumprir a lei que só passaria depois que fosse cumprida.)

Terceira Pergunta

3o. - Que tal estudarem por uma hora o tema da lei e graça com um erudito reformado, o Pr. Héber Campos Jr. (não é adventista), que reflete o mais legítimo entendimento protestante/evangélico do tema?

- Obs.: É um vídeo que está mais para áudio, mas lança muita luz sobre o tão mal compreendido tema da HARMONIA entre Lei e Graça nas Escrituras.

https://www.youtube.com/watch?v=BRHkAytD3Og

Eu não vou responder a um vídeo de 1h nesse texto.

Quarta Pergunta

4o. - Se adotou a visão popular de imortalidade da alma, sabia que ao longo da história grandes eruditos cristãos, inclusive Martinho Lutero, condenaram tal crença?

- Obs.: Também o poeta inglês John Milton, além dos tradutores bíblicos Tyndale, Wycliff, Moffat, e mais recentemente Oscar Cullman, John Stott, os brasileiros Otoniel Mota e, o contemporâneo Ed Renê Kivitz.

Eu fico com a Bíblia que ensina a imortalidade da alma, não com esses caras ai. Talvez Azenilto pense que simplesmente jogar as autoridades sem dar o argumento é o mesmo que citar uma fonte confiável depois de explicar o argumento. Na verdade, tudo o que Azenilto esta fazendo é um apelo a autoridade falacioso. Podem responder, “mas hey, Felipe, você faz o mesmo em todos os seus textos”. Porém, como Wesley Salmon colocou, “existem usos corretos de autoridade assim como existem incorretos. Seria um erro superficial supor que todo apelo à autoridade é ilegítimo, pois o uso próprio da autoridade possui um papel indispensável na acumulação e aplicação do conhecimento." (Wesley C. Salmon, Logic, Foundations of Philosophy Series, p. 63) Mas tudo o que Azenilto faz é “olha ali quem discorda de você!”. Bom, que tal se eu citar um grande teólogo da atualidade que discorda dos demais sem explicar o argumento? Que tal se eu disser que John MacArthur, teólogo reformado, é um dispensasionalista? Ou que Norman Geisler também é? Posso também dizer que outros teólogos de renome, como William Lane Craig, James White, Matt Slick, Nataniel Rinaldi, Paulo Romeiro, Dale Ratzlaff, e outros creem na imortalidade da alma?

Será que o apelo a autoridade sem explicação de argumento é valido? Mas, na verdade, nem é isso o que ele pode estar fazendo. Será que pensa que seguimos esses documentos como eles seguem Ellen White? No fim, mesmo se fosse válido não provaria o ponto dele. Só provaria que existem perspectivas diferentes no meio protestante. E só. Pois nem ao menos fazer uma citação com um argumento ele faz. Ele apenas cita o nome de alguém. (Estou ciente que ele pede pra ler textos e ver videos... mas na maioria das vezes ele não o faz.)

Substitua a palavra “espírito” por “sopro” ou “ar” nas seguintes passagens, e veja que não tem como a Bíblia não ensinar algo alem do corpo:

Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.

2 Coríntios 7:1

Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.

1 Pedro 3:4

Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.

Mateus 26:41

Tendo Jesus dito isto, turbou-se em espírito, e afirmou, dizendo: Na verdade, na verdade vos digo que um de vós me há de trair.

João 13:21

E, enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se comovia em si mesmo, vendo a cidade tão entregue à idolatria.

Atos 17:16

E Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si, lhes disse: Por que arrazoais sobre estas coisas em vossos corações?

Marcos 2:8

De fato, podemos argumentar a partir do texto de Lucas 23 que algo tem que estas consciente depois da morte do corpo:

E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso.

Lucas 23:43

É bem verdade que o texto original não possui o “que” nem qualquer virgula. Então, o texto poderia ser traduzido da seguinte forma:

Em verdade te digo hoje estarás comigo no Paraíso

A questão é, onde a virgula pode ser inserida: Antes ou depois do “hoje”? A resposta esta na maneira como os evangelhos descrevem os ensinos de Jesus e no bom senso. É meio óbvio que Jesus esta dizendo no dia em que esta dizendo. Como meu professor de história da filosofia antiga, especialista em grego koiné colocou, não faria sentido alguém dizer “em verdade te digo hoje”, pois se eles esta dizendo, já é “hoje”!

Itard Victor também enfatizou bem esse ponto, dizendo:

... não haveria necessidade de Jesus enfatizar que estava falando com o ex-ladrão naquele dia, pois o condenado sabia que Jesus falava com ele no dia da sua punição. Todavia, Jesus usou a expressão “hoje” para revelar ao crucificado algo que ele não sabia, ou seja, o dia que ele entraria no paraíso. Sempre quando Jesus dizia “Em verdade vos digo:” logo vinha o complemento. Assim o advérbio deve estar conectado à segunda sentença, pois “hoje” é parte da promessa, e não parte da introdução, até porque a palavra “hoje” (Gr. Semeron) é usada onze vezes no Evangelho de Lucas e nove vezes no livro de Atos, significando o cumprimento do plano de Deus no presente. (Itard Victor Camboim de Lima, Uma Resposta Exegética à Crença Adventista, p. 109)

Quinta Pergunta

5o. - Se adotou a filosofia de CSI (cristãos sem Igreja), como ajusta isso com a instrução clara de Heb. 10:25 que condena abandonar a congregação?

- Obs.: Todo o teor da instrução bíblica é no sentido de cristãos reunindo-se como uma corporação de fiéis, não de indivíduos agindo independentemente, cada qual com seu próprio tererê teológico.

Não sou desigrejado.

Sexta Pergunta

6o. - Se creem que a exegese adventista de Dan. 8:14 é falha, que melhor interpretação têm deste texto, bem como do capítulo 9 de Daniel, sendo terem-se tornado claras as suspeitas origens do dispensacionalismo?

A eisegese adventista de Daniel 8:14 é obviamente falsa. É baseada em uma tradução errada da King James. A interpretação correta pode até não ser a tradicional (que fala do reinado de Antioquo), mas com toda a certeza não são 2300 anos. 
Note também a arrogância dele. Todo o comentário depende da pergunta sobre o dispensasionalismo não ter sido respondida. Ele ja acha que falou corretamente e que não há resposta. O fião, se você esta perguntando, você tem que assumir que poderá haver resposta, não garanti-la como final. 
Um ponto interessante aqui: Adventistas normalmente tentam atacar a origem de certas doutrinas na história. Por exemplo, dizem que a guarda do domingo foi instituída por Constantino no quarto século, que o dispensacionalismo veio apenas no século 19, que a imortalidade da alma tem origem grega, etc. Mas que tal olhar pra si mesmos? A doutrina do Juízo Investigativo nunca, em toda a história da Igreja ou do Judaísmo foi ensinada até o século 19. 

A interpretação adventista ainda contradiz a Bíblia, que diz que Jesus já entrou no santuário celestial e que Sua obra foi finalizada. Como Natanael Rinaldi e Paulo Romeiro colocaram:

Jesus adentrou o santuário celestial, isso incluindo o lugar santíssimo, quarenta dias após sua ressurreição (cf. At 1.3), e não em 22/10/1844. A epístola aos Hebreus, escrita por volta de 63 d.C, já declarava ter Cristo entrado no santo dos santos (Hb 6.19,20; 7.23-28; 8.1,2; 9.1-14,24-26; 10.19,20; comp. com Êx 26.33; Lv 16.2; Nm 7.89; 1 Sm 4.4; 2 Rs 19.15). [...]

A obra de redenção foi realizada de uma vez por todas na cruz; não ficou incompleta. Quando Cristo subiu ao céu ela estava definitivamente terminada (Hb 1.3; 9.24-28). (Natanael Rinaldi e Paulo Romeiro, Desmascarando as Seitas, p. 16)

Sétima Pergunta

7o. - Pode me citar um só líder religioso do presente ou do passado que haja deixado influência tão positiva para a sua Igreja e para a sociedade, no campo do evangelismo, educação, saúde, do que Ellen G. White?

- Obs.: Nunca ouvi dizer que o governo dos EUA, que tem investido milhões de dólares para descobrir as razões da "Adventist Advantage" [vantagem adventista], tenha agido em maneira semelhante para analisar os frutos de ensinos originários de algum outro pioneiro denominacional. Vejam este vídeo e dados noticiosos:

http://www.youtube.com/watch?v=2PYfrvaQ36w

"Pode me citar um só líder religioso do presente ou do passado que haja deixado influencia tão positiva..." Sim, Jesus Cristo. E Ele é mais legal que Ellen White. Ele deixa a gente comer bacon. 

Oitava Pergunta

8o. - Sabiam que graças às visões e instruções inspiradas da Sra.White, a Igreja Adventista é a que tem o maior número de instituições educacionais pelo mundo, só perdendo nisso para a poderosissíma Igreja Católica?

- Obs.: Líderes governamentais africanos não se cansam de elogiar os adventistas por terem se preocupado em levar instrução educacional a suas crianças e jovens, o que se tem refletido no campo administrativo de várias nações daquele continente. Eis alguns exemplos de notícias nesse sentido.

* http://news.adventist.org/pt/todas-as-noticias/noticias/go/2015-03-23/mayor-of-belizes-largest-city-praises-adventist-education/

* http://news.adventist.org/pt/todas-as-noticias/noticias/go/2015-02-24/kenyas-president-pledges-support-for-adventist-education/12/

Parabéns. O que isso prova? Absolutamente nada. O Cristianismo ao longo de toda a história trouxe inúmeros benefícios à humanidade. Isso não implica que ele seja verdadeiro. Temos que usar argumentos e evidências para dar suporte à verdade de uma visão de mundo, não para seus benefícios.
Note também que ele diz que só perde pra Igreja Católica. Portanto, se o argumento dele fosse válido, seria válido para a Igreja Católica, não para a Igreja Adventista.

Nona Pergunta

9o. - Sabiam que o mundo nunca esteve mais maduro para a proposta de uma "lei dominical" como no tempo presente? Vejam estes vídeo:

http://youtu.be/INfvuOuXORA

Você realmente crê que uma pessoa que segue Cristo, sabe que é salva pela Graça e confia fortemente em Jesus, mas guarda o domingo... tem a marca da besta? Makes sense.

O vídeo basicamente fala sobre tudo o que ele falou até aqui no texto. Mas depois cita o Papa falando sobre a guarda do domingo. Isso não deveria ser surpresa, já que o Papa crê que recebeu por tradição dos apóstolos que a guarda do domingo é obrigatória. Ele esta errado, mas fazer o que? O costume é realmente folgar no domingo, então não deveria ser surpresa pessoas considerarem manter o domingo vago para outras atividades. Mas os adventistas não veem essa possibilidade...

Um outro problema com esse argumento é que ele ignora a diferença entre propor algo e realizar algo. Propor um descanso no domingo é uma coisa. Realiza-lo é outra. E, nos Estados Unidos isso acabaria com a economia, o mercado, etc. No sistema politico e econômico da maioria atual, isso é impossível. Além disso, tal lei violaria a Establishment Clause que faz parte da Primeira Emenda dos Estados Unidos. Seria uma violação contra o livre direito das igrejas sabatistas de manterem seus deveres religiosos aos sábados.
Por fim, o Anti Cristo terá que conquistar os Judeus. E ele não poderá fazer isso trocando o sábado para o domingo. Ele deverá agrada-los para administrar o templo.

Decima Pergunta

10o. - Comparando o evangelismo e ensinos de adventistas e batistas do sétimo dia, os últimos de uma Igreja com um século a mais de existência do que os adventistas do sétimo dia, além da questão da validade das leis de saúde, que também não compreendem e não adotam, não se pode perceber a vasta diferença entre as duas Igrejas e situar isso no fator EGW?

- Obs.: Os adventistas em muito devem o seu dinamismo missionário, visão sobre saúde, condenação a ideias de fundamentação espírita (como a imortalidade da alma) ao ministério de Ellen White. O fator EGW indubitavelmente tem profundo peso nas razões da enorme diferença em vários aspectos entre as duas denominações, com tanto marasmo e falta de dinamismo dos mais antigos, porém, menos atuantes batistas dos quais os adventistas aprenderam a verdade do sábado.

As leis de saúde estão no Antigo Testamento. Tudo o que ela fez foi cita-las e copiar mais uma monte de material da época. Não é surpresa que tenha acertado alguma coisa. Dizer que ela esta correta em tudo por ter acertado algumas coisas é cometer a falácia da composição. Quer dizer, não é porque uma parte tem uma propriedade que o todo tenha a mesma propriedade (Ex.: não é porque parte de um elefante é leve que todo o elefante é leve). 

Ellen White vs Profetas de verdade

Quer ver o que ela não acertou? Muito bem:

“Foi-me mostrado o grupo presente na conferência. Disse o anjo: ‘Alguns serão comida para os vermes, alguns estarão sujeitos às sete últimas pragas, alguns estarão vivos e permanecerão na Terra para serem trasladados na vinda de Jesus.” (Testemunhos Para a Igreja, vol. 1, págs. 131 e 132)

Todos já morreram. Em resposta a essa óbvia falha, defensores de Ellen White citam a profecia de Jonas, dizendo que ele afirmou que Nínive seria destruída em 40 dias, porém não foi. Eles então apelam ao conceito de profecia condicional explicada em Jeremias 18, que diz que se o povo se arrepender, Deus não destruirá da forma que Ele disse. Leandro Quadros, por exemplo, diz:

Se Ellen White errou, então o personagem bíblico Jonas também foi um falso profeta, pois ele afirmou categoricamente que em 40 dias Nínive seria destruída. E isso não ocorreu! Será que Deus falhou? [...] Profecias condicionais são aquelas que dependem da resposta humana para o seu cumprimento. [...] Profecias incondicionais são aquelas que não dependem da resposta humana para o seu cumprimento. A Volta de Jesus é uma delas. Ele virá, mesmo que o ser humano não queira. (Na Mira da Verdade, Ellen White, a profetisa que NÃO falhou, http://novotempo.com/namiradaverdade/ellen-g-white-%E2%80%93-a-profetisa-que-nao-falhou-parte-1/) 

Porém, a Bíblia Apologética com Apócrifos responde a esse argumento dizendo:

Jonas não se enganou, antes, disse aos ninivitas exatamente aquilo que Deus lhe ordenara (3.1-4). Diante disso, será que tais argumentadores podem acusar Deus de erro? A proclamação de julgamento estava condicionada à intransigência de Nínive (4.2), o que é bem esclarecido em Jeremias 18.7,8: “Se ta tal nação, porém, conta a qual falar se converter da sua maldade, também eu me arrependerei do mal que pesava fazer-lhe”. Principio claramente demonstrado no caso de Nínive, de modo que a profecia de Jonas jamais deveria ser citada para diminuir a responsabilidade daqueles que fazem previsões que não se cumprem.

Por outro lado, as profecias proclamadas por tais seitas “proféticas” não foram condicionais. Ao contrario, apregoavam seu prognóstico como sendo a expressa Palavra ou vontade de Deus. Mas todas elas falharam. (Bíblia Apologética com Apócrifos, comentário em Jonas 3:4-10; 4:1-2, p. 823) 

Note que, na previsão de Ellen White, nenhuma condição ou explicação é mencionada antes, durante ou depois. Alem disso, sua previsão tem relação com a volta de Cristo. Porém, de acordo com Leandro Quadros acima, a volta de Cristo é uma profecia incondicional. Estaria Leandro Quadros disposto a argumentar que a volta de Cristo foi adiada por causa da vontade humana simplesmente para proteger sua profetisa? Ela própria rebate a desculpa de Leandro Quadros quando diz que a data da volta não será modificada:

Tenho visto que o diagrama de 1843 foi dirigido pela mão do Senhor, e que ele não deve ser alterado; que as figurações eram o que Ele desejava que fossem, e que Sua mão estava presente e ocultou um engano em alguma figuração, de maneira que ninguém pudesse vê-lo, até que Sua mão fosse removida. (Primeiros Escritos, p. 75)

Viram que o período profético chegava a 1844, e que a mesma prova que haviam apresentado para mostrar que o mesmo terminava em 1843, demonstrava terminar em 1844. (idem, p. 236)

Ironicamente, ela mesma se condenou:

Pessoa alguma que fixe o tempo em que Cristo deva vir ou não vir, tem mensagem verdadeira. Estai certos de que Deus não dá nenhuma autoridade de dizer que Cristo retarda Sua vinda cinco anos, dez anos, ou vinte anos. (Mensagens Escolhidas, vol. 2, p. 114)

Os que tão presunçosamente pregam um tempo definido, assim fazendo agradam ao adversário das almas; pois promovem a incredulidade, e não o cristianismo. Citam passagens da Escritura, e mediante falsa interpretação mostram uma cadeia de argumentos que aparentemente lhes apóiam a posição. Mas seus fracassos mostram que são falsos profetas, que não interpretam devidamente a linguagem da inspiração. (Testemunhos para a Igreja, p. 307)

O falecido Natanael Rinaldi respondeu a Leandro Quadros também, dizendo:

Sofisma, Leandro! Querendo defender sua falsa profetisa prefere acusar a Bíblia e dizer que a profecia de Jonas poderia ser considerada uma falsa profecia e que as profecias de EGW seriam desse tipo – condicionais. Mas, quanto à Bíblia, há provas descritas na Bíblia que relatam a conversão dos ninivitas. E que houve no caso de EGW em 1856? Se houvesse a aceitação da sua profecia, Jesus teria apressado a sua vinda, que não ocorreu. Lamentável, lamentável, amigo Leandro.

Repito o que disse a meu respeito: que não conheço bem os escritos de EGW. Não seria V. S. que anda desatento quando lê o que ela escreveu sobre o assunto?

Como alegar que a profecia de 1856 apressaria a volta de Jesus, mas que tal não se deu por culpa do povo se EGW escreveu,

“Mas, como as estrelas no vasto circuito de sua indicada órbita, os desígnios de Deus não conhecem adiantamento nem tardança.” (O Desejado de Todas as Nações, p. 28, edição 1979).

(CACP, Pr. Natanael Rinaldi (Apologista Cristão) X Leandro S. Quadros (IASD), http://www.cacp.org.br/pr-natanael-rinaldi-apologista-cristao-x-leandro-s-quadros-iasd/) 

Ellen White vs Bíblia

Ela contradiz a Bíblia quando diz:

Quedorlaomer, rei de Elão, tinha invadido Canaã catorze anos antes, e a tornara sua tributária. Vários dos príncipes revoltaram-se agora, e o rei elamita, com quatro aliados, de novo marchou contra o país para os reduzir à submissão. (Patriarcas e Profetas, p. 105, http://centrowhite.org.br/files/ebooks/egw/Patriarcas%20e%20Profetas.pdf)

A Bíblia, porém, diz:

Então saiu o rei de Sodoma, e o rei de Gomorra, e o rei de Admá, e o rei de Zeboim, e o rei de Belá (esta é Zoar), e ordenaram batalha contra eles no vale de Sidim,

Contra Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim, e Anrafel, rei de Sinar, e Arioque, rei de Elasar; quatro reis contra cinco. - Gênesis 14:8,9

Ellen White diz que Quedorlaomer tinha quatro aliados. A Bíblia deixa claro que Quedorlaomer tinha três aliados: Tidal, Anrafel e Arioque.

Ellen White vs Ellen White

Ela contradiz a si mesma:

Miguel, ou Cristo, com os anjos que sepultaram Moisés, desceram do Céu, depois de ter ele permanecido na sepultura um breve tempo, ressuscitaram-no e o levaram para o Céu. (História Da Redenção, p. 173)

Vemos que ela identifica Cristo como Arcanjo Miguel, o chefe dos anjos (ignoremos o fato de que archangelos significa anjo chefe, e não chefe dos anjos, mas tudo bem). Agora, devemos nos perguntar se ela quer dizer se só existe um Arcanjo, que é Jesus, ou se há outros em igual posição a Jesus. Ela diz:

Anjos e arcanjos se maravilham em face desse grande plano da redenção; eles admiram e amam o Pai e o Filho ao contemplarem a misericórdia e o amor de Deus; não há sentimento de ciúmes ao ser esse novo templo, renovado à imagem de Cristo, apresentado em sua beleza, para ficar junto ao trono de Deus. — Carta 31, 1892 (Online em EGW Writings, Filhos e Filhas de Deus, http://m.egwwritings.org/pt/book/1732.2043#2043 enfase minha)

Ellen White vs Apocalipse

Ellen White pode ser considerada uma grande herege. Veja o que ela escreveu:

“A reforma da saúde, me foi mostrado, é parte da mensagem do terceiro anjo e esta tão conectada com ela quanto o braço e a mão no corpo humano.” (E.G.W., 1 Testimonies, p. 486)

Agora, isso não esta em parte alguma da mensagem do Terceiro Anjo em Apocalipse. Veja:

E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão,

Também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro.

Apocalipse 14:9,10

Por que eu digo que é heresia? E por que nessa parte especifica, se ela adicionou mais mil e uma coisas que não estão na Bíblia? Simples: Porque isso é uma adição ao livro do Apocalipse:

Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro

Apocalipse 22:18

De fato, todas as suas principais visões são adições às profecias de Apocalipse.

Ellen White vs Enoque

Ela também contradiz a Bíblia quando diz:

Deus determinou a purificação do mundo pelo dilúvio; mas em misericórdia e amor Ele deu aos pré-diluvianos uma espera de cento e vinte anos. Durante esse tempo, enquanto a arca estava sendo construída, as vozes de Noé, Enoque e muitos outros foram ouvidas como alertas e suplicas. (Ellen White, Australasian Union Conference Record, Sep. 15, 1902)

Sobre Enoque, ela também diz:

O arrebatamento de Enoque ao Céu logo antes da destruição do mundo pelo dilúvio, representa o arrebatamento de todo ser vivo justo da terra antes de sua destruição pelo fogo. (Ellen White, Spiritual Gifts, vol. 3, p. 59)

E ainda:

Enoque primeiro recebeu instruções de Noé, e ele observou a lei de Deus... (Ellen White, Review and Herald, Apr. 29, 1875)

O grande problema aqui é que Enoque foi levado aos céus antes de Lameque (seu neto) ter Noé, e muitos anos antes da arca começar a ser construída (Gênesis 5:21-29). Será mesmo que Ellen White viu Enoque em alguma visão?

Ellen White vs Honestidade

Ellen White copiou uma série de autores da época:

Defensores do Adventismo vão argumentar que Lucas também teve outras fontes. E isso é verdade. Porém, Ellen White estava escrevendo instruções e profecias. Lucas estava escrevendo uma biografia. Ele precisava de outras fontes.
Uma outra resposta que dão é a de que na época não era necessário colocar a fonte nas citações. O que devemos questionar aqui é: É válido uma profetisa de Deus roubar material dos outros e não dar os créditos? Ou ainda: Seriam essas citações? Note que existem palavras adicionadas, frases e sinônimos nos parágrafos copiados. Porém, citações são feitas de forma direta e sem alteração. 

Ellen White vs Bom Senso

Foi-me mostrado que o povo de Deus não deve imitar as modas do mundo… As mulheres do passado, quando iam em público, cobriam os rostos com um véu. Nestes últimos dias, a moda é vergonhosa e indecente… Os chapéus pequenos, a expor a face e a cabeça; mostram a falta de modéstia… (Testimonies vol. 1, pag. 188; 189.)

Profetisa da Congregação agora?

Quando esses bebedores do chá e do café se reúnem para entretenimentos sociais, manifestam-se os efeitos de seus perniciosos hábitos. Todos participam à vontade de suas bebidas prediletas, e à medida que é sentida a influência estimulante, solta-se-lhes a língua, e começam a obra ímpia de falar mal dos outros. (Conselhos sobre regime alimentar, pág. 423 p.02)

Faz todo sentido.

“… Eu tenho aconselhado os afinadores de piano, dizendo-lhes que, se não abandonarem a sua atividade, eles teriam de lidar com a loucura”. (Carta -104, 1901).

Bons conselhos.

Considerações finais

Alguns dos questionamentos de Azenilto ocupariam muito espaço. Porém, creio que ficou claro o que o por que de eu ter dito que Azenilto não sabe debater. Em primeiro lugar, ele sempre comete falácias lógicas. Sejam distrações, espantalhos, etc. Em segundo lugar, ele sempre apela a uma autoridade de documentos oficiais, como se tratássemos esses documentos da mesma forma que eles tratam Ellen White. 
E, por fim, mesmo se todos os argumentos dele tivessem algum poder, eles não provariam o ponto dele. Vamos supor que os dez questionamentos tenham sucesso: Dispensacionalismo é falso, cristãos realmente não guardam o domingo, a lei ainda é válida, existirá uma lei dominical, Ellen White acertou algumas coisas, etc. Isso prova que o adventismo é verdadeiro? Não. Só mostra que algumas interpretações de algumas teologias estão erradas. 
Parece que esta tão acostumado com a forma que os adventistas trabalham que não consegue notar que o cristianismo é diferente disso. Eu e muitos amigos vamos na Igreja Presbiteriana e não somos Calvinistas. Meu pastor leu meu texto sobre o sábado e gostou das conclusões e até me permitiu ensinar isso, independente do que o documento oficial diga. Então, Azenilto, tenha bom senso.