terça-feira, 4 de novembro de 2014

O Cristianismo é "ruim" e só trouxe mal na história?


Um dos argumentos usados pelos Neo Ateus hoje em dia é o que diz que as religiões, como o Cristianismo, são más, ruins para a sociedade, e precisam ir embora para o beneficio da humanidade. No entanto, ninguém consegue apresentar algum argumento em favor, apenas afirmam como se fosse um fato, quando na verdade, as evidencias nos mostram o contrario.
Não apenas as pesquisas cientificas demonstram que o cristianismo é benéfico para indivíduos e sociedades, como também há estudos que dizem que o Cristianismo ajudou a construir o mundo em que vivemos atualmente [1]. E não são poucas evidencias, mas diversos pontos que podem ser feitos, que mostram o bem que o Cristianismo nos fez.
O primeiro que devemos esclarecer, é o fato de ter havido pessoas que disseram ser seguidoras de Cristo que cometeram atos maléficos e terríveis, dizendo que estão fazendo isso pelo beneficio de Cristo e Seu reino. Isso deve ser condenado pelo mal que é, pessoas más cometendo atos maus. Mas o erro dos Neo Ateus é atribuir a causa desses atos ao Cristianismo, como se estivessem simplesmente assumindo que essas atrocidades têm que ter vindo dele, quando na verdade há outros motivos que foram as causas. Isso é conhecido normalmente como um erro de atribuição. Um psicólogo social tem se dirigido ao movimento dos Neo Ateus por cometerem esse erro [2]. Esse erro seria como se eu dissesse que o ateísmo foi a única coisa que fez com que Stalin e Mao se tornassem ditadores assassinos. Não seria melhor olharmos pra todos os fatos que podem ter os tornado maus, ao invés de dizer que sua crença em Deus fez com que eles matassem milhões de pessoas?
O argumento todo é destruído quando vemos que Jesus ensinou amor e paz, ao invés de guerra e tortura. Soren Kierkegaard percebeu que essas pessoas não poderiam ser cristãs, pelo simples motivo de serem completamente opostos ao que Cristo ensinou. [3]
Jesus ensinou a dar a outra face (Mateus 5:39), amar seus inimigos e orar por aqueles que te perseguem (Mateus 5:44) e quando as brigas começarem, ao invés de participar, ir embora (Mateus 24:16). O Apostolo Paulo ensinou a viver em paz, se importar com suas famílias ( 1 Tessalonicenses 4:11; 2 Tessalonicenses 3:12) e viver em paz com todas as pessoas. (Romanos 12:18). Como é dito no livro "Misreading Scripture with Western Eyes":

“Precisamos parar de escrever escrituras pelo lado das bombas. Nós temos que ser confiantes de que tal pratica não corresponde ao critério WWJD (What Would Jesus Do) [...] Cristãos deveriam repetir o salmista: ‘por muito tempo eu vivi entre aqueles que odeiam a paz. Eu sou pela paz; mas quando eu falo, eles são pela guerra’ (Salmos 130:6-7)” [4]







Qualquer pessoa que se diz seguidora de Cristo, mas declara guerra em seu nome, claramente não segue seus ensinamentos. Mas uma visão distorcida do Cristianismo é completamente oposta ao que ele deveria ser. Se isso for verdade, então aqueles que dizem estar matando em nome de Cristo, não poderiam estar seguindo os ensinamentos de Cristo. Como diz John Lennox:


“[Os novos ateus] indesculpavelmente confundem males do renegado Christendom com os ensinamentos de Cristo, e pensam que violência é parte da fé cristã; quando a fé cristã mesmo na verdade explicitamente repudia a violência e a exploração religiosa. Os Novos Ateus deveriam estas aplaudindo Cristo, não o condenando” [5]






Ironicamente, críticos seculares do Cristianismo estão usando morais baseadas no Cristianismo para denuncia-lo. O historiador C. John Sommerville argumenta em seu livro que as visões morais anteriores ao surgimento do Cristianismo eram bem diferentes do que as pessoas têm hoje em dia, e que o Cristianismo é responsável por moldar nossas visões morais no oeste.
Para ilustrar isso, Sommerville mostra sociedades pré-cristãs, como os Anglo-saxões, que eram sociedades baseadas na honra, onde conseguir respeito e honra dos outros era a coisa mais importante, que mudou com a vinda dos monges Cristãos que tinham orgulho de caridade, serviços, e colocar os outros antes de si mesmo. Ele pergunta aos estudantes, se eles vissem uma velha senhora com uma bolsa nos braços, por que é errado roubar dela? A resposta dos anglo-saxões, e outras sociedades baseadas na honra, seriam: “Se você pegar do fraco, você será desprezado porque ninguém vai respeita-lo se você não se respeitar primeiro”, o que é claramente uma ética que egocêntrica. Enquanto a resposta dos estudantes, era que isso era errado porque causava dano e perturbação para a senhora. Sommeville argumenta que o Cristianismo mudou nossas visões éticas das idéias baseadas na honra para sociedades que valorizam humildade, paz, serviço aos outros e amar ao próximo. Então se você pensa que é mais ético se importar com seu próximo ao invés de sua própria honra, você deve agradecer ao Cristianismo. [6]
Dr. Os Guiness diz:
"Se Jesus nunca tivesse nascido nós não teriamos Francis de Assisi, nem William Wilberforce nem Madre Teresa. O mundo seria um lugar muito cruel." [7]









O Cristianismo também deu impulso a ciencia no mundo ocidental, de acordo com vários historiadores.  Eles dizem que as religiões pagãs que acreditavam que o mundo estava repleto de mistérios sobrenaturais, deuses naturais, fadas e outros seres místicos. Enquanto aqueles de se seguravam aos valores judaico-cristãos, não viam o mundo dessa maneira. Para eles o mundo era o trabalho de um engenheiro cósmico. O sol não era um deus, mas sim uma “lâmpada” que seguia as leis de um Criador. Os animais não deveriam ser adorados, mas estavam a mercê do homem. A expansão dos valores judaico-cristãos desencantou o mundo e deu a ele uma visão cientifica. Para os Cristãos, tudo seguia uma lei natural que foi dada por um legislador.
Jerry Newcombe diz:


“Todo o principal ramo da ciência que foi criada foi originado por pessoas que acreditavam na Bíblia. Eles acreditavam que estavam, nas palavras de Johannes Kepler, pensando os pensamentos de Deus, atrás dele” [8]









E.O. Wilson pergunta, por que a ciência não cresceu na China? Eles tem bem mais tecnologia que a Europa. Wilson concluiu:


“De provavelmente ainda maior importância, estudiosos Chineses abandonaram a idéia de um ser supremo com propriedades pessoais e criativas. Nenhum Autor da Natureza Racional existiu em seu universo; consequentemente, os objetos que eles meticulosamente descreviam não seguiam princípios universais, mas ao invés disso operavam por dentro de uma regra particular seguido por essas entidades em ordem cósmica. Na ausência de necessidade imperiosa para a noção de lei geral – pensamentos na mente de Deus, por assim dizer – pequenas ou nenhuma pesquisa era feita por eles.” [9]



O Cristianismo, longe de ser prejudicial para a sociedade, ajudou a construir a ética e a ciência moderna.
O Cristianismo foi fundamental para o mundo ocidental também. Dr. Paul Maier diz:


“Não foi acidente, foi a igreja cristã que sozinha manteve a cultura humana viva no mundo medieval primitivo quando a sociedade foi toda para o sul, por assim dizer, quando nós tivemos uma queda na civilização após as conquistas bárbaras. Se não fosse a igreja cristã, através de seus monges copiando pacientemente seus manuscritos para as bibliotecas do mosteiro, tendo as escolas catequéticas associadas aos capítulos da cátedra, eu não sei o que poderia ter acontecido com a cultura clássica, talvez nós perdêssemos ela toda.” [10]



Então, essa idéia do Cristianismo ser prejudicial é um conto de fadas sem fundamento.
Mas talvez queiram argumentar que o Cristianismo é ruim para a sociedade agora, e previne a sociedade de seguir à diante. Mas pesquisas cientificas também mostram o oposto a essa idéia. Dezenas e dezenas de estudos mostram que a religião é extremamente benéfica e promove comportamento ético de diversas formas diferentes. Para ser justo, há alguns estudos que dizem que mostram que a religião não esta relacionada a nenhuma melhora no comportamento ético. No entanto, há diversos outros estudos que mostram que a religião melhora o comportamento ético, e também há estudos de meta-analise que é o maior e mais preciso tipo de estudo que há. Um estudo de meta-analise combina o resultado de todos os estudos que tem sido feito sobre o assunto para identificar os padrões entre vários resultados de estudos diferentes. Eles até mesmo incluem estudos que mostram o efeito oposto. Após combinar todos os resultados em um, o efeito global de cada estudo combinado é determinado. Então, o que o estudo da meta-analise diz sobre a religião ser benéfica? Um estudo de 2009 que na verdade olhou varias meta-analises feitas no mundo ocidental onde o cristianismo prevalece e os valores judaico-cristãos são encorajados, teve esse resultado:

“Em uma analise meta-analitica de 147 lados de efeitos independentes, foi descoberto que religiosidade estava associada com menor taxa de sintomas de depressão [...]  uma meta-analise de 2 décadas concluiu que a religiosidade era positivamente associada com estar bem [...] Uma analise meta-analitica mais recente de 49 estudos também concluiu que formas ‘positivas” de doação religiosa também estavam associadas positivamente com os resultados das medidas de resultados psicológicos positivos, como a satisfação com a vida e a felicidade, e negativamente associados com as medidas de resultados negativos, como ansiedade e depressa. [...] Uma meta-analise de 60 efeitos revelou que a religiosidade esta associada com baixas taxas de crime e delinquancia, e esta ainda mais fortemente associada com baixas taxas de ‘vitimas’ de crimes como jogos de azar e uso de drogas. [...] uma meta-analise de 15 estudos na associação de religiosidade e conquistas escolares nos jovens da Black and Hispanic American descobriu que religiosidade era positivamente associada com notas mais altas e melhores conquistas em provas” [11]

Eles também mostram:
-Em uma analise meta-analitica que religiosos casados são mais prováveis de se manterem casados (pág 70).
-Outra analise meta-analitica mostra que gentileza e conscientizarão também estão relacionadas com a religiosidade. (pág 73).
-Outra ainda que religião esta assimilado com a diminuição dos níveis de psicoticismo (pág 73)
-Religiosidade também tem efeito extremamente positivo em ser respeitoso, útil, responsável, educado, respeitoso aos idosos e desfrutar da vida (pág 78)
Entre vários outros beneficios que a religião traz a sociedade.
Andrew Sims diz:

“Os efeitos vantajosos das crenças religiosas e espirituais em saúde mental e física é um dos melhores segredos mantidos na psiquiatria e medicina em geral. Se as descobertas de um numero enorme de pesquisas nesse tópico tivesse ido na direção oposta, e tivesse sido descoberto que a religião danifica sua saúde mental, seria matéria de capa em todo o mundo” [12]

O ateu Phil Zuckerman diz:


“Há muito que eu admiro e respeito sobre o Cristianismo. Se eu tivesse que escolher 3 coisas que eu penso quando penso no Cristianismo, eu pensaria primeiro em amor, eu pensaria em segundo em paz e em terceiro no perdão. Acho que esses são elementos essenciais do Cristianismo [...] e acho que eles deveriam estar no coração de qualquer sociedade civil. E eu absolutamente concordo que o Cristianismo contribuiu muito com as civilizações em termos de progresso moral e não há duvida de que Cristãos doam mais hoje em dia em termos de caridade e voluntariedade...” [13]


É idiotice dos “neo ateus” dizer que o Cristianismo é prejudicial, quando fez tão bem e faz tão bem. Os “neo ateus” ou são puramente ignorantes na ciência e não se incomodam em procurar, ou estão enganando pessoas com o propósito de avançar em sua agenda anti-religião.
Note 3 coisas:

1- Não estou dizendo que pessoas não religiosas vão ter o efeito oposto, ou que todas as pessoas religiosas do mundo ocidental vão ter esses efeitos positivos. Temos que lembrar que sempre tem exceções. Há um enorme numero de pessoas não-religiosas que vivem vidas perfeitamente descentes. O que estou dizendo é que o Cristianismo tem um efeito positivo enorme nas sociedades, e dizer que não é assim, é ignorância.
2- Mesmo se você não crê no Cristianismo, não pode negar esses efeitos positivos sobre nós.
3- Se você pensa que a religião vai sumir um dia, então devo avisá-lo de que isso provavelmente não irá acontecer. Michael Blume publicou um estudo onde ele argumenta que a evolução favorece a religiosidade de forma tão forte para seu crescimento em efeitos procriativos, que a religião ficou estabilizada em nossos genes. [14]
Então religiões como o Cristianismo não estão indo a lugar nenhum, nem seus efeitos benéficos a sociedade. Graças a Deus.

Traduzido de: Inspiring Philosophy, "Is Christianity Evil?"https://www.youtube.com/watch?v=dgESPmh-TxY
(Se algum dos links de videos abaixo estiver offline, olhe o video acima)


"Nós temos muito a dizer a respeito dos efeitos do Cristianismo na humanidade como um todo. Aqui esta a força mais potente que a humanidade conheceu para a dissipação do analfabetismo, para a criação de escolas, para o emergir de novos tipos de educação. Do Cristianismo emitiram impulsos a aventuras intelectuais e geográficas. As universidades foram na maioria criações cristãs. Musica, arquitetura, pintura, poesia e filosofia, devem suas maiores conquistas ao Cristianismo. Democracia como era conhecida no seculo 19 e 20 foi em grande parte consciência de ensinamentos Cristãos. A abolição da escravidão foi chefiada pelo Cristianismo, assim como as medidas para proteger os Índios contra a exploração dos brancos. Os movimentos que mais ajudaram para a regulação da guerra, para a mitigação do sofrimento acarretado pela guerra, para a abolição eventual da guerra devem sua origem a fé cristã. A profissão de enfermeira tem as mesmas origens. A ampliação dos métodos de cirurgia do ocidente foram chefiadas pelo empreendimento missionário Cristão, e a elevação da posição da mulher como um todo. Nenhum outro movimento na história trouxe tantos bens a humanidade." (Kenneth Scott Latourette, historiador da Universidade Yale)

Fontes:

[1] - Michael E. McCullough & Brian L. B. Wiloughby "Religion, Self-Regulation, and Self-Control: Associations, Explanations and Implications", ://www.psy.miami.edu/faculty/mmccullough/Papers/Relig_self_control_bulletin.pdf
[2] - Amarnath Amarasingam, “To Err in their Ways: The Attribution Biases of the New Atheists”
[3] - Soren Kierkegaard, "Attack upon Christendom"
[4] - E. Randolph Richards & Brandon J. O'Brien "Misreading Scripture with Western Eyes", p. 185
[5] - Dr. John Lennox, "Gunning For God: Why the New Atheists are Missing the Target", p. 68
[6] - C. John Sommerville "The Decline of the Secular University", pp 63-70
[7] - What if Jesus Had Never Been Born? – https://www.youtube.com/watch?v=uHLioeL9dYk (38:46)
[9] – E. O. Wilson, “Consilience: The Unity of Knowledge”, p. 31
[10] - What if Jesus Had Never Been Born? – https://www.youtube.com/watch?v=uHLioeL9dYk (18:55)
[11] - Michael E. McCullough & Brian L. B. Wiloughby "Religion, Self-Regulation, and Self-Control: Associations, Explanations and Implications", pp. 69, 70 - http://www.psy.miami.edu/faculty/mmccullough/Papers/Relig_self_control_bulletin.pdf
[12] – Andrew Sims, “Is Faith Delusional?”, prefacio.
[13] – Phil Zuckerman on Christianity – https://www.youtube.com/watch?v=2bSzPEYBBnQ
[14] – Michael Blume, “The Reproductive Benefits of Religious Affiliation” - http://www.blume-religionswissenschaft.de/pdf/ReproductiveReligiosityBlume2009.pdf

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